华阳太后和楚妃皆来自楚国王族，咸阳城中的昌平君、昌文君亦是楚国诸公子。
在他们的熏陶下，扶苏不仅是喜欢穿楚服，更喜欢读诗书阅帛画，又常与咸阳城中的儒士来往。
这种环境下长大的扶苏，其身上的特质与整个秦国的风貌格格不入。
张口便是诗书仁义，动辄怜悯黔首庶民，丝毫不提秦法秦律。
这样与秦国社会脱节的扶苏，让秦王政很是头疼，只是因为楚系外戚的势力还很大。
昌平君位居右相，昌文君亦颇有声名，让他不得不有所顾虑，并没有在这事情上大做文章。
秦王政只是将扶苏身边的儒士们赶走，让他好好研读律法，希望自己的儿子能更重实际，更像一个真正的秦人。
如今见扶苏兄妹和赵佗相谈甚欢，甚至能说出「父王灭燕，实则应当」这种话，不由让秦王政心中多了一丝欣喜。
这小子以前可是还劝自己要休养庶民的，如今也知道灭燕的必要性了。
「赵佗此子，懂大义、重实际而轻虚名。心存封侯之志，有助寡人扫荡天下之心，虽是赵人，却更似秦人。希望扶苏能受到他的影响，摆脱那些楚人施予的印记。」
就在秦王政心中思索的时候。
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