“因材施教”则更加强调应该根据每个人自己的天赋来选择合适的方式进行教育。
这就更侧重对教育者的要求——你看啊，要做到“因材施教”，你首先得善于发现“材”吧？
简单来说就是要想把学生教育好，那就得先观察学生，弄清楚他的天赋到底是什么、喜欢什么、擅长做什么，如果连这个都看不出来，弄不清楚，那这么一通胡乱教育下来，效果很有可能会差强人意。
这个教育理念可以说是非常现代了。
根据系统零零六的推送信息，这个词儿最早出现在光绪朝的广东学者郑观应所著的《盛世危言》里。这个书其实是一本儿论文集，看名字就知道，是在末世危急的时候提出来的“警世”之言，主题就是“富强救国”。
这位郑先生早年接触过不少西方文化，思想十分开放，这本论文集是他的心血之作，听说从政治、经济、军事、外交、文化等等各种方面都提了不少好建议，本意是想让再甲午战争中战败之后就一蹶不振的晚清振作起来的。
但是可惜，腐朽的晚清政府并没有听到他的这个“危言”，还是继续沉沦了下去，又勉强撑了几十年就亡了。
虽然如此，但是他的很多观点都是有时代进步意义的。
就是不知道这里头的一些观点如果提前弄到现在来用，会怎么样？
莫郁一边儿给白胡子老太傅解释这个“因材施教”的意思，一边儿想着晚清的凄凉和被列强们轰开国门的愤慨与悲哀，一不留神，就说得有点儿多了……
等他反应过来的时候，老太傅整个人已经不好了。
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