现在，秦翌开始研究，自然将整部秘法，从头到尾，一字一句的仔细琢磨了一遍。
秦翌先把口诀的部分看了一遍。
因为龙武圣人时期还没有丹田经脉和穴窍之类的概念，所以，谛听秘法虽然涉及到了上丹田和相关的经脉和穴窍，但是并没有后世这样清晰的描述。
而且，谛听秘法主要调动的是灵骨空间的云梦剑气，和修身秘法这种主要依靠丹田、经脉和穴窍的修炼方式完全不同。
可以明显的看出，谛听秘法相较于修身秘法来说，更加的原始、简单、粗暴。
看完口诀，秦翌开始看口诀之外的备注。
若说口诀是正文，为了引导修炼，用的都是理性的客观的描述性语言的话，那么备注,就感性多了。
可以从字里行间看到龙武圣人的一些性格特点、主观想法和龙武之道的相关理论。
“观想者，意成也；武道者，重意不重形也；行观想之法者，皆重形而不重意，此吾之罪也。”
龙武圣人认为，观想的目的，是为了凝聚谛听神意。
修炼武道的人，应该重视‘意’的修炼而不是‘形’的修炼。
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